世界人居

斐波那契美學(xué)與時尚：斐波那契弧線，也稱為斐波那契扇形線。斐波納契弧線，是潛在的支持點和阻力點水平價格。斐波納契弧線和斐波納契扇形線常常在圖表里同時繪畫出。支持點和阻力點就是由這些線的交匯點得出。 斐波那契折線的分割比例：斐波那契折線的分割比例，它是經(jīng)過深入思考后得出的設(shè)計思路的延伸。不是簡單“堆砌”和平淡的“擺放”，不是粗淺理解的“直白”。 斐波那契的質(zhì)感和雅致，注重高品質(zhì)與設(shè)計感，將優(yōu)雅時尚的質(zhì)感結(jié)合著現(xiàn)代材質(zhì)及裝飾技巧巧妙地呈現(xiàn)，讓空間利落流暢，敞亮大氣，展示著精致高端的生活態(tài)度，精致而不繁復(fù)。

第16屆世界休閑大會落地北京平谷區(qū)，世界休閑大會主會場的核心場館，是坐落于平谷區(qū)金海湖鎮(zhèn)中心區(qū)的金海湖國際會展中心，又名“石林雅筑”，金海湖國際會展中心景觀設(shè)計面積48000㎡。景觀方案設(shè)計結(jié)合平谷區(qū)上宅文化、奇石文化、桃源文化，以平谷特色的“奇石”“桃林”為靈感，用磚石、銹板、自然地形、曲水、桃林的組合呈現(xiàn)出“桃李風(fēng)前多嫵媚” “桃花灼灼春水生”的美好意象。

鰻鱺嘴濱江綠地的設(shè)計，并不拘泥于公共綠地本身，而是面向整個城市開放。不但有豐富的綠化種植空間，場地還構(gòu)建了豐富的活動空間，與城市其它空間良好互動，為城市提供活動場地，成為活力的多樣共享空間，縫合了城市與黃浦江。鰻鱺嘴濱江綠地的輪廓，已融入上海這座國際大都會的天際線中。

秦嶺文化在整個中華文明體系中具有發(fā)端和母體地位,它的發(fā)展如同”根”一樣從空間的緯度與時間的經(jīng)度,共同構(gòu)建起中華文化體系.根的體系反應(yīng)了現(xiàn)代生態(tài)景觀的理念,根的宏觀尺度也體現(xiàn)了微觀的綠脈與滋養(yǎng),根內(nèi)部的導(dǎo)管流淌著的是物質(zhì)與能量,生命的誕生和發(fā)展也因此而來.

水洞溝旅游區(qū)在靈武市臨河鎮(zhèn)寧夏中部偏北，區(qū)域旅游資源類型多樣，內(nèi)涵豐富，并且具有資源集中，歷史文化深遠(yuǎn)，自然環(huán)境特點突出，整體組合條件好的特征。其中萬里長城是世界級文化遺產(chǎn)，水洞溝舊石器文化遺址是國家級重點文物保護單位，紅山堡是市級文物保護單位，另外還有西部最長的戈壁峽谷、水洞溝盆地湖泊、水洞溝峽谷泉水溪流、情態(tài)各異、特征突出的雅丹地貌——土林景觀、地下千人藏兵洞、鬼城、草原及縱橫交錯的深溝峽谷。

茂名奧園·東江譽府基地位茂名市茂南區(qū)小東江西側(cè)，東臨紅旗南路、北靠新林一路，距離茂名西站約6km，周邊有較好的江景資源，位置優(yōu)越。根據(jù)前期的項目勘測、空間與建筑分析，并結(jié)合廣東茂名的文化內(nèi)涵，設(shè)計師將設(shè)計定位于“純凈 / 自然 / 內(nèi)涵”；從景觀元素上的精煉，場所空間上的簡約，視覺感官上的整潔，營造現(xiàn)代、純凈、自然、富有內(nèi)涵的景觀場所。

根據(jù)溧陽燕山新區(qū)的上層規(guī)劃：溧陽燕山新區(qū)將成為集商務(wù)休閑、行政文化、對外交通、生態(tài)居住、濱水活動等多功能為一體的城市副中心，燕山新區(qū)景觀規(guī)劃將在上層規(guī)劃的基礎(chǔ)上完善與創(chuàng)新，打造多功能、高品位的具有國際水準(zhǔn)的山水城市景觀。

陽泉市礦山生態(tài)修復(fù)（森林公園）項目部分方案設(shè)計項目位于陽泉市地處山西省東部，是山西省地級市，陽泉市是山西省第三大城市。是一座新興工業(yè)城市。2012年建成區(qū)面積達到105平方公里，三區(qū)融合后城市人口數(shù)量為78萬。位于太行山中部西側(cè)，北接定襄、五臺兩縣，東臨河北平山、井陘，南連昔陽，西俟壽陽、陽曲縣，人稱“三晉妥增”，地勢險要，歷來為兵家必爭之地，古稱“晉東雄繞”。陽泉是中國重要的礦產(chǎn)集中區(qū)，境內(nèi)礦藏資源豐富，開發(fā)歷史悠久，素有“煤鐵之鄉(xiāng)”之譽。

尋找設(shè)計原點的過程，其實是放下設(shè)計師身份的過程，我們對方案多輪的推敲，空間結(jié)構(gòu)的演變，都站在每一位來訪者的角度去感受，去追尋心中的一抹光亮，我們以“目無旁視”的專注、以“無”的心境，創(chuàng)造一種情感景觀，期望與到訪者產(chǎn)生情感共鳴。這一次，我們放下了作為設(shè)計師偏執(zhí)的累累包袱；放下一切的負(fù)重，只為守護住一分輕松愜意的歸家旅途！