世界人居

武漢當代天譽項目以舊時音律傳唱現(xiàn)世歌謠，建筑設計將幾何形態(tài)與大玻璃面相結合，運用透光與鏡面折射材料，塑造現(xiàn)代風雅；景觀設計提取荊楚文化，將宮商角徽羽五音中的旋律起伏浸潤入園區(qū)的景觀節(jié)奏中，化聲為形，現(xiàn)文化之繁榮。

在西歐國家，媒體每天都會直接或間接地勸告民眾做決定時要“更生態(tài)”;在學術圈中，生態(tài)概念幾乎等同于信仰,并作為類似真理的存在被他們毫不質(zhì)疑地擁抱著;與此同時，生態(tài)理念的流行文化也正在悄然形成。

貴陽萬科觀湖項目位于貴州省貴陽市經(jīng)開區(qū)，東鄰城市主干路，西臨水庫景觀，遙望四周青山綠野。設計理念根植于項目用地得天獨厚的景觀條件，尋求建筑與環(huán)境的和諧共生，塑造“此時此地”的建筑和空間。

項目位于河北高陽市城市核心地段，周邊毗鄰重點學校，臨街城市中軸。 首開區(qū)借古典園林之空間內(nèi)核，古為今用，藝術描摹，將儀式禮制與自然崇拜引入現(xiàn)代生活；營造一種現(xiàn)代 、禮制 、沉靜 、存質(zhì)的現(xiàn)代中式風格。 自如以來，“仁者樂山，知者樂水”便一直奉為圭臬，高陽之初便由那山河而來，所謂承古通今，山水之樂，自然之趣自是經(jīng)久不衰的生活趣味；而高陽作為五都腹地，顓頊故都，承載了厚重的歷史底蘊，這象征著祥瑞史記的文化禮制，為這所城市帶來了屬于它的格調(diào)，明禮問心不外如是； 我們通過提取高陽古八景中的丘 、河、月、林、筑、墻等元素進行轉譯，疏密開合之間講述八景生活，傳承傳統(tǒng)空間的生活哲學，構建更加符合當代的現(xiàn)代森居生活藝術館。

隨著進入全面建成小康社會的決勝階段，旅游業(yè)成為大眾消費的新形勢，旅游業(yè)成為中國老百姓假期的必需品。全域旅游是應對全面建成小康社會大眾旅游規(guī)?；枨蟮男吕砟?、新模式和新戰(zhàn)略。在現(xiàn)如今的社會，旅游業(yè)已具備全社會消費、全社會投資、全社會貢獻、全社會交流，全要素全產(chǎn)業(yè)大融合五大全社會特此的產(chǎn)業(yè)。

毛烏素沙地生命共同體科研中心是一個以“生態(tài)文明”為主題的生態(tài)館，旨在展示毛烏素沙地的生態(tài)環(huán)境、發(fā)展歷程和生態(tài)效益。項目共分為七個部分，采用多種展示手段，包括實物、標本、圖像、模型和大數(shù)據(jù)等，突出了沙地生態(tài)系統(tǒng)的脆弱性和重要性?？蒲兄行倪€涵蓋了生態(tài)歷史、植物、昆蟲和共享中心等多個專題研究中心，以及一個種子標本庫，為游客提供了全方位的生態(tài)體驗和了解鄂爾多斯市烏審旗草原生態(tài)治理與保護的窗口。

龍山希思莊園項目以現(xiàn)代極簡主義與中式造園理念的融合

項目位于河北省保定市東南部，臨近雄安新區(qū)，以“藍綠交織，水城共融”為設計主旨，運用三大策略：建立多樣性的生態(tài)系統(tǒng)、水環(huán)境與水安全保障、整合城市零散空間。融入三個創(chuàng)新點：智能康體、生態(tài)水文及業(yè)態(tài)整合。實現(xiàn)水岸與生活的連接，建成后濱河環(huán)境顯著提升，成為城市片區(qū)生態(tài)地標，吸引著眾多游客參觀游覽，帶動了城市片區(qū)綜合發(fā)展。

在城市空間不斷擴張重組的發(fā)展背景下，需要對城市公共開放空間進行梳理落實，對公共開放空間進行合理的功能定位，并制定一整套包括公共開放空間的規(guī)劃設計、建設使用等對策和措施，以營造宜人、豐富、充滿活力的城市開放空間，為吸引人才和企業(yè)入駐提供良好的公共活動空間。