世界人居

杭州大華·潮悅前城示范區(qū)項(xiàng)目整體景觀定位為‘綠色森林系’，力圖在繁忙的都市生活中，在嘈雜的外部環(huán)境里，給與我們的居民一方都市中的自然，一抹獨(dú)立于世的清新。正是契合這些時(shí)代大潮中勇于進(jìn)取的弄潮兒，引領(lǐng)著時(shí)代的潮流。

銅陵市廉政教育基地景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的整體風(fēng)格定位一方面延續(xù)建筑的整體風(fēng)格和空間意境，采用新徽派新中式的景觀設(shè)計(jì)手法，對(duì)空間的尺度和意境進(jìn)行挖掘和塑造，另一方面，作為廉政教育基地，景觀設(shè)計(jì)在文化內(nèi)容方面以廉政，樸素和節(jié)儉作風(fēng)為整體基調(diào)，通過(guò)景觀小品的設(shè)置來(lái)進(jìn)行廉政教育的科普學(xué)習(xí)，進(jìn)而形成景觀設(shè)計(jì)的主題“徽韻傳廉”——即通過(guò)古典徽派風(fēng)格的現(xiàn)代演繹，通過(guò)景觀小品和廉政文化的詩(shī)詞歌賦和人物事跡來(lái)營(yíng)造和傳承清廉、樸素和節(jié)儉的作風(fēng)。

秦嶺文化在整個(gè)中華文明體系中具有發(fā)端和母體地位,它的發(fā)展如同”根”一樣從空間的緯度與時(shí)間的經(jīng)度,共同構(gòu)建起中華文化體系.根的體系反應(yīng)了現(xiàn)代生態(tài)景觀的理念,根的宏觀尺度也體現(xiàn)了微觀的綠脈與滋養(yǎng),根內(nèi)部的導(dǎo)管流淌著的是物質(zhì)與能量,生命的誕生和發(fā)展也因此而來(lái).

本案旨在打造獨(dú)屬于每一位業(yè)主的一方山林天地，尊貴、大氣、具有動(dòng)感和生機(jī)。打造五重歸家禮儀軸:一重歸家禮儀軸--入口門(mén)頭，二重歸家禮儀軸--入口夾道，三重歸家禮儀軸--對(duì)景景墻，四重歸家禮儀軸--核心景觀，五重歸家禮儀軸--歸家入戶。禮序歸家，讓回家成為歸心的旅程。

鄞州公園九曲楓荷坐落于浙江寧波，從體量上雖然僅有美國(guó)紐約中央公園的四分之一，但放眼全中國(guó)，園內(nèi)的綠意與水系卻足夠震撼。鄞州公園南入口處的“九曲楓荷”所保留的基本骨架是一橋（九曲橋）、一榭（明州水榭）和一島（湖心島），南岸線是以自然植被坡入水，采用叢林密植的形式，重點(diǎn)突出大綠量。

在當(dāng)前加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型背景下，分布在燕山余脈上的豐潤(rùn)礦山治理劉家營(yíng)片區(qū)將在礦山治理基礎(chǔ)上，以“生態(tài)保護(hù)修復(fù)+產(chǎn)業(yè)導(dǎo)入”方式，實(shí)現(xiàn)社會(huì)資本進(jìn)得去、退得出、有收益；圍繞構(gòu)建“誰(shuí)修復(fù)、誰(shuí)受益”的生態(tài)保護(hù)修復(fù)市場(chǎng)機(jī)制，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益相統(tǒng)一。我們借自然之力還城市一個(gè)新的可能，探索城市生態(tài)修復(fù)創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)，與南湖形成生態(tài)聯(lián)動(dòng)，城市山體人文紀(jì)念園打造唐山新名片。

項(xiàng)目位于龍巖市新羅區(qū)中心城區(qū)的虎嶺山腳、龍津河邊，臨近繁華的中山步行街，設(shè)計(jì)范圍5100m2，現(xiàn)狀存留我國(guó)最早的工農(nóng)金融機(jī)構(gòu)——閩西工農(nóng)銀行?，F(xiàn)狀建筑及周邊景觀空間較為陳舊，沒(méi)有充分有效利用，也未能更好的展現(xiàn)龍巖當(dāng)?shù)丶t色歷史文化和閩西特色風(fēng)情，場(chǎng)地缺乏為周邊市民及游客提供生活游玩的功能需求，本方案項(xiàng)目委托單位（雁翔集團(tuán)）希望通過(guò)本次改造提升讓該區(qū)域老街區(qū)得到全面提升，煥發(fā)城市新活力，展現(xiàn)城市新魅力。

多層地面是垂直校園體系在高強(qiáng)度開(kāi)發(fā)的情況下保證校園空間品質(zhì)的重要策略，將建筑資源在垂直和水平雙向度實(shí)現(xiàn)區(qū)域劃分。在設(shè)計(jì)中充分利用地下空間，將訓(xùn)練館、小學(xué)及中學(xué)餐廳局部置于地下，體育部餐廳、宿舍、公寓功能高度復(fù)合，通過(guò)不同方向出入口的設(shè)置合理組織各流線。高效利用下沉庭院、建筑物屋面，最大化室外和半室外活動(dòng)空間，通過(guò)一系列空中連廊、架空層、屋面花園構(gòu)成豐富多元又尺度宜人的校園空間，形成處于不同標(biāo)高的連廊、平臺(tái)、屋面三個(gè)主要層次。集約用地，充分利用垂直空間，如同樹(shù)木扎根土壤，回應(yīng)用地不足的挑戰(zhàn)。

本項(xiàng)目以優(yōu)化墓地空間為宗旨，巧妙融合中國(guó)傳統(tǒng)園林造園手法，打造富有文化底蘊(yùn)的陵園景觀。通過(guò)對(duì)環(huán)路拓寬與擋墻設(shè)計(jì)，巧妙融入多種葬式，提升產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。同時(shí)，優(yōu)化步道臺(tái)階，減少高差不適，提升空間利用率。設(shè)計(jì)融入蘇州在地文化，創(chuàng)新地將園林元素與葬禮空間結(jié)合，營(yíng)造詩(shī)意棲息之地。此外，考慮用戶需求，引入多媒體設(shè)備，為掃墓者提供獨(dú)特的影像體驗(yàn)，彰顯人文關(guān)懷。在這里，傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織，自然與人文共存，打造出一個(gè)寧?kù)o、和諧的紀(jì)念空間。